Welkom bij de Kortrijkse Vrijmetselaarsloges
De Kortijkse loges die deze website tot stand hebben gebracht, behoren tot de zogenaamde a-dogmatische vrijmetselarij. Zij aanvaarden geen leerstellingen puur op basis van gezag, maar beroepen zich op het vrij onderzoek.
Kortrijk telt verschillende vrijmetselaarsloges die samen een tweehonderdtal broeders en zusters uit de stad en de wijde omgeving groeperen. Ze komen samen in drie tempels in twee gebouwen. Twee, waarvan de oudste en grootste, zijn gelegen aan de Houtmarkt, de andere bevindt zich in de Burgemeester Pyckestraat.
De Kortrijkse vrijmetselarij wordt uitvoerig belicht in het prachtig boek "De Heeren Broederkes van den Moortelbak - 250 jaar vrijmetselarij in West-Vlaanderen" uitgegeven door twee historici, Jeffrey Tyssens en Dominiek Dendooven. Dit rijk geïllustreerde boek is te koop in de betere boekhandel of rechtstreeks bij de uitgever.
Wat is Vrijmetselarij?
De vrijmetselarij is een internationaal verspreide broederschap. Iedere vrijmetselaar voelt zich verbonden met alle andere vrijmetselaars. Het is een sterke band van gelijkgezindheid en solidariteit die hen met elkaar verbindt.
Vrijmetselaars hebben geen gemeenschappelijke leerstellingen en daardoor onderscheiden ze zich onder meer van religies.
Je wordt vrijmetselaar door de inwijding. Dat is het moment waarop je echt in de broederschap wordt opgenomen. Het is de bedoeling om als mens voortdurend te groeien. Daarom spreekt de vrijmetselarij vooral mensen aan die zoekende zijn.
Beknopte geschiedenis
De vrijmetselarij is ontstaan in de 18°eeuw. Het was een kind van de Verlichting. Die geloofde heel erg in de rede en de wetenschap, maar ook in de kracht van het zelfstandig denken.
Hoewel er ook niet een éénduidige band met de kathedraalbouwers bestaat, vindt de loge inspiratie in de Middeleeuwen, de tijd van de steenhouwers en bouwmeesters die toen vrij van stad naar stad trokken. Vrije en trotse ambachtsmannen, die met gezamenlijke krachten bovenmenselijke bouwwerken realiseerden.
Nog vandaag heeft de loge de Middeleeuwse ambachtenstructuur, met leerlingen, gezellen en meesters. Er wordt gewerkt met symbolen uit de bouw, maar er wordt natuurlijk niet meer fysiek gebouwd. Het is een spirituele groepering, die zoals in de Gotische kathedralen het licht centraal stelt. Op een symbolische manier wordt gezegd dat iedere vrijmetselaar aan zijn ruwe steen kapt totdat die in de bouw van de Tempel der Mensheid past.
In Kortrijk
De vrijmetselarij in Kortrijk begint in 1803 met de oprichting van een loge onder de naam van “L’Amitié”, die onder het Franse bewind ingeschreven werd op het tableau van de Grand Orient de France. Er bestaat een spoor van een tweede loge, «La Réunion Désirée» die in 1809 ook heel kortstondig in Kortrijk actief zou geweest zijn. “L’Amitié” is blijven functioneren tot in de eerste jaren na de onafhankelijkheid van België.
Het conflict tussen de Orangisten en Belgicisten veroorzaakt veel tweedracht die talrijke loges fataal wordt. Dit is ook het geval voor de Kortrijkse werkplaats. “L’Amitié” wordt in 1833 nog vermeld als één van de stichtende loges van het Grootoosten van België, maar daarna sterft ze een stille dood.
Het zal nog vele jaren duren vooraleer er in Kortrijk een nieuwe loge wordt opgericht. De vrijmetselaars moeten zich in dit deel van de provincie aansluiten bij enkele veraf gelegen werkplaatsen, maar zij blijven zich in Kortrijk verenigen in een Cercle Philanthropique, in de volksmond gekend als “De Beeren”.
L'Amitié
L’Amitié is een loge die deel uitmaakt van het Grootoosten van België (G.O.B.), de oudste en grootste federatie van loges in België. Wij laten ons leiden door de rede. Wij inspireren ons op de waarden van de Verlichting: vrijheid, gelijkheid, broederschap, verdraagzaamheid en volstrekte gewetensvrijheid. Wij beroepen ons op de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens. De toetssteen van ons denken en handelen is overal en altijd het principe van het vrij onderzoek. Daarom verwerpen wij elk dogma en aanvaarden wij geen enkel godsdienstig of politiek geloofspunt en proberen wij kritische wereldburgers te zijn.
Wij maken oprechte vriendschap mogelijk tussen personen die elkaar anders nooit zouden ontmoeten. Die vriendschap steunt op wederzijds vertrouwen en respect. Samen vormen wij een ‘Broederketen’ die zich ver uitstrekt over de grenzen van de loge heen. We willen verenigen wat verdeeld is, zonder rekening te houden met status, afkomst, huidskleur, gender, taal…
Concorde et Tolérance
Getrouw aan de traditie van de Grootloge van België (GLB), hebben de klassieke maçonnieke symbolen een prominente plaats tijdens de werkzaamheden van onze Loge. De symbolen verbinden de Broeders en confronteren hen met zichzelf, hopelijk op een wijze die van hen ook voor het profane leven betere mensen maakt. Een terugkerend thema in onze rituelen is het “kappen aan de ruwe steen” die elke mens voor zichzelf is. Om tot een betere wereld te kunnen bijdragen hebben individuen vooreerst en vooral veel werk aan zichzelf.
Getrouwheid aan de GLB-traditie betekent ook gehechtheid aan de individuele vrijheid van symboolinterpretatie en de vrijheid van denken in het algemeen. Dit maakt van Concorde et Tolérance een adogmatische loge, waar geen vooropgestelde of voorgehouden waarheden worden aanvaard en waar wij ook bij onszelf vooroordelen trachten te bestrijden.
Klimop
Vrijmetselarij is geen ideologie, geen doctrine maar wel een discipline van de geest. Door je levenshouding en overtuiging, door je zoeken en door je te laten informeren.
In onze loge ontmoet je niet je gelijken, want je bent uniek! Misschien wel mensen die je aanvullen of die je tegengestelde zijn: maar allen zullen proberen je in volle eerlijkheid en met een warm hart te begrijpen, te waarderen en lief te hebben.
In onze werkplaats heerst de broederlijkheid. Welwillend, zonder eigenbelang, edelmoedig, solidair, steeds bereid zijn een zuster of broeder te helpen
Ontmoeting
De Loge Ontmoeting is sterk geïnspireerd door het ideeëngoed van filosoof en vrijmetselaar Leo Apostel. De stichters noemden onze werkplaats Ontmoeting en het is dan ook normaal dat we veel waarde hechten aan de broederlijke ontmoeting. Leo Apostel definieert vrijmetselarij grotendeels als ontmoeting en omschrijft dit als volgt:
Mensen die op sociologisch, psychologisch, ideologisch en emotioneel vlak fundamenteel van elkaar verschillen en die proberen elkaar op een intieme manier te ontmoeten in een gesloten groep buiten de burgerlijke wereld. Ze noemen zichzelf vrijmetselaars en gebruiken rituelen en symbolen als middelen voor hun ontmoeting… de maçonnieke groep schept een oase en poogt een ontmoetingsplaats te creëren in een sfeer waarin onpersoonlijke, ideologische, professionele en klasse verhoudingen overstegen worden zonder de bedoeling de globale maatschappij te transformeren."