Welkom bij de Achtbare Loge Ontmoeting


Ideeëngoed

Evangelie Johannes

Men moet niet zoeken
naar de volmaakte leer,
maar streven naar de vervolmaking
van zichzelf
Herman Hesse

De Achtbare Loge ‘Ontmoeting’ behoort tot de Grootloge van België en zij werkt volgens de methodiek van de ritus eigen aan deze obediëntie en telt bijgevolg enkel mannelijke leden. Ondanks deze binding wenst Ontmoeting tijdens haar werkzaamheden permanent andersdenkende vrijmetselaars te ontmoeten. Daarom zijn op de meeste zittingen zowel mannelijke (broeders) en vrouwelijke (zusters) vrijmetselaars van andere obediënties ook welkom.

Cover boek Vrijmetselarij, een wijsgerige benadering, Leo ApostelDe Achtbare Loge Ontmoeting is sterk geïnspireerd door het ideeëngoed van Leo Apostel en in het bijzonder door zijn boek “Vrijmetselarij, een wijsgerige benadering” (zie ook Center Leo Apostel).

De stichters noemden onze werkplaats Ontmoeting en het is dan ook normaal dat we veel waarde hechten aan de broederlijke ontmoeting. Leo Apostel definieert vrijmetselarij grotendeels als ontmoeting en omschrijft dit als volgt: "Mensen die op sociologisch, psychologisch, ideologisch en emotioneel vlak fundamenteel van elkaar verschillen en die proberen elkaar op een intieme manier te ontmoeten in een gesloten groep buiten de burgerlijke wereld. Ze noemen zichzelf vrijmetselaars en gebruiken rituelen en symbolen als middelen voor hun ontmoeting… de maçonnieke groep schept een oase en poogt een ontmoetingsplaats te creëren in een sfeer waarin onpersoonlijke, ideologische, professionele en klasse verhoudingen overstegen worden zonder de bedoeling de globale maatschappij te transformeren."

Centraal in de werking van de Achtbare Loge Ontmoeting staan de begrippen “conflict”, “grensverleggend”, “compromis” en “rituaal”.

Het voortdurend conflict

Voor Ontmoeting is het steeds in vraag stellen, het steeds laten conflicteren, een roeping. Niet het conflict als twistmodel, als strijd, maar het conflict als toetsingsmodel, het afwegen van pro en contra, het evalueren van wat vaststaat. De Werkplaats wil de ontmoeting niet versmallen of beperken maar juist grensoverschrijdend maken. Het ander-zijn aanvaarden en actief zoeken. De ontmoeting organiseren als smeltkroes, als uiteindelijke confrontatie met jezelf. De nadruk leggen op het verschil tussen allen en op de mogelijkheid tot samenleven met volstrekt anderen.

Grensverleggend arbeiden

De werkplaats benadrukt het belang van een herscheppend en nadenkend vermogen waarbij barrières en regels overschreden worden. Om nieuwe en hernieuwde belevingen en ontmoetingen mogelijk te maken, is het noodzakelijk zich los te maken van begrenzingen. Deze verandering - of vooruitgang - houdt echter geen ontkenning in van de begrenzingen uit het verleden. Vooruitgang houdt immers in dat waarden worden gerespecteerd, dat men ze reflecteert en spiegelt aan de beleving van het verleden en van anderen.

Precies door het overschrijden van regels en barrières klinken onze verhalen opeens weer eerlijk en overtuigend. Daarbij beseffen we, precies door de eerlijkheid daarvan, dat in elk verhaal, in elke overtuiging, in elke regel, de kiemen van onverdraagzaamheid schuilen.

Initiatieke arbeid, onze methode, is er een van evolutie, geen revolutie. Het aftoetsen en evalueren van de visie en intentie van de andere is essentieel. Het is een evolutie op basis van meegaan met de idee van groei en verdieping. Het ontmoeten op zich is evolutief. Immers, bij het benaderen van de andere opent men een stuk van het eigen territorium om de ander toe te laten dichter bij te komen en verlegt men zijn eigen grens door zelf een stap in de richting van de andere te zetten. Oprechte ontmoeting is niet vrijblijvend. Het begrijpen van de ander is de weg, niet het uit de weg gaan van de ander. Wie geen grenzen meer oplegt, wie geen voorwaarden meer stelt, is bereid tot de onbeperkte ontmoeting. Deze onbeperkte ontmoeting is een noodzaak om zichzelf te ontmoeten.

Het steeds voorlopige compromis

Onmiskenbaar ontstaat uit de ontmoeting van zoekenden een gemeenschappelijke hunker naar het vinden van antwoorden, van gedeelde antwoorden, beseffend dat dit zeer moeilijk is. Permanent wordt er gestreefd naar het benadrukken van de overeenkomsten en het aanvaarden van de verschillen. De nadruk in onze tempelwerkzaamheden en in onze ritualen ligt op het verschil tussen allen en op de mogelijkheid tot samenleven met volstrekt anderen. Dit alles zit mooi vervat in onze leuze “eenheid in verscheidenheid”. Dit concretiseert het principe dat op een bepaald ogenblik een eenheid kan ontstaan terwijl de verscheidenheid kan blijven. Ieder kan zijn eigen verscheiden mening en opvatting blijven behouden en toch samen tot een werkbare situatie komen. Het bereikte compromis kan enkel en alleen een tussenoplossing zijn, een voorlopige situatie: compromis is geen lethargie. Het zal van de evolutie in de onderscheiden meningen en opvattingen en van de oprechtheid en intensiteit van de ontmoeting afhangen hoe lang een compromis stand zal houden.

Het maçonniek model is veeleisend en misschien zelfs utopisch en eerzuchtig. Zij probeert geen vrienden maar vreemden en zelfs vijanden samen te brengen. De maçonnerie hoopt dat naast de verschillen en de strijd ook wederzijds begrip een plaats krijgt en de menselijke empathie ook kan bestaan naast antipathie. Daarom is het blijven streven naar een compromis het enig zinvolle middel om samen te leven en de verschillen in waarneming, ervaring en interpretatie te gebruiken als middel om elkaar – en zichzelf – te leren kennen.

De rituele methode

De rituele methode is onze manier om het voortdurend conflict te bevorderen maar ook te beheersen, grensverleggende arbeid mogelijk te maken, tot een steeds voorlopig compromis te komen, anderen te ontmoeten en uiteindelijk zichzelf tegen te komen.

Het samen ervaren van symbolen en rituelen binnen de vaste gewoontes van een werkplaats scheppen een sfeer van solidariteit die ontmoeting en broederschap mogelijk maakt.

Leo Apostel over symbolen en ritueel: "Wie zich ‘s morgens wast om echt wakker te worden en slaapdronkenheid te verjagen, voert een praktische handeling uit. Wie daarenboven dat water waarin hij zich dompelt beleeft als het zuivere, rein makende, heldere oerelement waaraan alle wezens zich laven en waarin ze integriteit herwinnen, beleeft zowel zichzelf als het wassen en het water als vertegenwoordigers van iets anders. Het wassen wordt een rituele handeling. Het water en het rein-zijn worden symbolen. Iedere belangrijke menselijke daad kan symbolen scheppen en tot ritueel worden."


De oprichting van Ontmoeting

Patentbrief Loge Ontmoeting

 

De "Werkgroep Leo Apostel", driehoek Ontmoeting werd opgericht begin 1996.

Op zaterdag 22 februari 1997 werd de Achtbare Loge Ontmoeting opgenomen in de Grootloge van België.

Het tableau van de Achtbare Loge Ontmoeting bij de oprichting van de kolommen vermeldt 15 Broeders.

De grote meerderheid van de stichtende Broeders van de Achtbare Loge Ontmoeting zijn afkomstig van de Achtbare Loge Concorde et Tolérance in het Oosten Kortrijk, die dus onze moederloge is.

Onze Peterloges zijn:

Achtbare Loge De Zwijger in het Oosten Gent.
Achtbare Loge Pieter De Zuttere in het Oosten Gent
Achtbare Loge De Gulden Passer in het Oosten Antwerpen

Juweel loge ontmoetingDe kleuren van de Achtbare Loge Ontmoeting zijn: de zeven kleuren van het spectrum.

Onze leuze is: "eenheid in verscheidenheid"

Haar logo is een driehoek met de "open O" van Ontmoeting.

Op zondag 23 februari 1997 vond een eerste rituele gemeenschappelijke zitting plaats waarop alle Broeders en Zusters , behorend tot de werkplaatsen van de Obediënties die de Gemeenschappelijke verklaring ondertekenden, waren uitgenodigd.

Tijdens een Plechtige Zitting van de Grootloge van België in de Tempel van de Achtbare Loge De Zwijger in Gent werden op 16 maart 1997 de Kolommen van de Achtbare Loge Ontmoeting opgericht.

Een eerste schakel werd toegevoegd op 2 december 1997.


Openingstune

al ontmoeting tune01

Broeder, zuster, fratello, ma soeur, mon frère, liebe Bruder, adelphi, hermano, sister…

Luister hieronder naar de beginwoorden van onze openingstune, die weerklinken bij het begin van elke tempelzitting.


Contact

Wenst u een gesprek om uw ambitie als kandidaat-vrijmetselaar waar te maken? Zoekt u wat u bij ons meent te vinden? Stel u dan in verbinding via e-mail met Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.